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漂泊的詩(shī)魂 永遠(yuǎn)的故里
(2010-5-14 7:10:58)  來(lái)源:甘肅日?qǐng)?bào) > 七版   打印本頁(yè)

李白是我國(guó)歷史上繼屈原之后最偉大的浪漫主義詩(shī)人,在他去世一千多年后的今天,李白故里成了與其有關(guān)的地方力爭(zhēng)的焦點(diǎn)。本報(bào)3月26日刊登著名文學(xué)評(píng)論家雷達(dá)《李白“故里”在甘肅秦安》一文之后,許多專家、學(xué)者紛紛表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。

  祖籍成紀(jì)

  李白究竟是什么地方人?李白的族叔李陽(yáng)冰《草堂集序》曰:“李白,字太白,隴西成紀(jì)人,涼武昭王暠九世孫!蔽侯椩凇独詈擦旨颉分姓f(shuō):“白本隴西,乃放形,因家于綿!狈秱髡短谱笫斑z翰林學(xué)士李公新墓碑并序》曰:“公名白,字太白,其先隴西成紀(jì)人。”《新唐書(shū)》卷二○二《藝文中·李白傳》曰:“李白,字太白,興圣皇帝九世孫!边@一記載顯然是綜合李陽(yáng)冰、魏顥和范傳正等人的記載而成文的。有關(guān)李白早年的事跡,李陽(yáng)冰與范傳正的記載是最為可信的,因?yàn)槔铌?yáng)冰為李白的《草堂集》作序,是應(yīng)李白的請(qǐng)求而作的。有關(guān)李氏的經(jīng)歷,應(yīng)當(dāng)出自李白的口述。范傳正于憲宗元和年間至當(dāng)涂訪問(wèn)李白遺跡,見(jiàn)到李白之子伯禽所保存的記載李家世系的手疏,在這一問(wèn)題上,李、范二人的記載又是一致的,因此我們應(yīng)當(dāng)相信二人的記載。而且,李白本人在其詩(shī)文中也多次申明自己是隴西人,在《贈(zèng)張相鎬二首》之二中說(shuō):“本家隴西人,先為漢邊將,功略蓋天地,名飛青云上!币?yàn)槔顝V的后裔有一支是居于隴西成紀(jì),后為唐代著名郡望中的隴西李氏。李唐王室也自稱系出隴西李氏,則說(shuō)明李白與唐王室有同宗的關(guān)系。

  據(jù)史籍記載,北魏在全國(guó)定四海望族時(shí),漢李廣十八世孫、涼武昭王李暠之孫李寶家庭被定為首冠,足見(jiàn)成紀(jì)李氏后裔在南北朝時(shí)期已經(jīng)極其著盛。歷史上所說(shuō)的隴西李氏,就是指李廣的后裔,以成紀(jì)為本貫、以隴西為郡望的李氏,所以,成紀(jì)李氏的后裔和稱為“隴西李氏”的后裔所指是相同的。

  隴西李氏所宗其族的最早代表人物是李廣,因?yàn)槔顝V是隴西成紀(jì)人,天水人為其修建了衣冠冢。天水西關(guān)李家巷曾立有“漢飛將軍李廣故里”牌坊,并稱此巷為“飛將巷”。這亦有力地證明了李白故里在今甘肅天水,即天水市所管轄秦安的事實(shí)。

  生于碎葉

  李白一家何以移居西域,范傳正說(shuō)是“隋末多難,一房被竄于碎葉”,《新唐書(shū)》本傳上說(shuō)“其先隋末以罪徙西域”,李陽(yáng)冰《草堂集序》則說(shuō)“中葉非罪,謫居條支,易姓與名。然自窮蟬至舜,五世為庶,累世不大曜,亦可嘆焉!边@與范《碑》上的說(shuō)法一致。

  碎葉在今吉爾吉斯共和國(guó)境內(nèi),按武則天于天授元年(公元690年)曾敕兩京諸州各置大云寺一區(qū),藏《大云經(jīng)》。其時(shí)她正準(zhǔn)備代唐自立為周,《大云經(jīng)》內(nèi)有女主受命的內(nèi)容,故有各地建寺的命令。今知碎葉亦有大云寺,其地且已發(fā)掘出兩座佛寺的遺跡,及安西副都護(hù)杜懷寶造像題名,說(shuō)明李白的祖輩在此生活時(shí),直到李白降生,碎葉一直屬于唐王朝的疆域。

  李白生于武則天稱帝、改國(guó)號(hào)為周的長(zhǎng)安元年,即公元701年。李白《為宋中丞自薦表》云:“臣伏見(jiàn)前翰林供奉李白,年五十有七。”此表作于肅宗至德二年(公元757年),以此上推,可知李白應(yīng)當(dāng)生于武后大足元年,即長(zhǎng)安元年(公元701年),此時(shí)下距中宗神龍?jiān)?公元705年),有4年之久,說(shuō)明李白在其父從西域攜至蜀中時(shí),年已及5歲。這就是說(shuō),李白應(yīng)當(dāng)生于西域碎葉。碎葉是李白出生地,當(dāng)然是李白的第二故鄉(xiāng)。

  長(zhǎng)于江油

  李白的六世祖于隋末西徙碎葉,到了他的父親時(shí),于中宗神龍?jiān)?公元705年),帶著5歲的李白至綿州昌隆(今四川江油)居住。現(xiàn)在的江油市內(nèi)有太白公園,距市區(qū)5公里的青蓮鎮(zhèn)有李白故居。李白少長(zhǎng)于江油,江油自然該是李白的又一個(gè)故鄉(xiāng)了,但李白故居原名“隴西院”,不稱李白故居。

  昌隆地廣人稀,離成都雖不遠(yuǎn),但交通不便,李白一家徙居此地,生活應(yīng)當(dāng)很穩(wěn)定。李白一家是同族中人一起遷徙此地的,這由李白排行十二的情況可以得知,說(shuō)明堂房兄弟不少。

  李白祖籍天水秦安,過(guò)天水時(shí)是將近5歲之孩童。在天水倒是流傳有一首李白的《南山寺》詩(shī),詩(shī)曰:“自此風(fēng)塵遠(yuǎn),山高月夜寒。東泉澄沏底,西塔頂連天。佛座燈常燦,禪房香半燃。老僧三五眾,古柏幾千年。”這是一首詠天水南郭寺的詩(shī),詩(shī)中之景完全符合實(shí)際,但詩(shī)的格調(diào)與李白詩(shī)相差甚遠(yuǎn),有人認(rèn)為是后人偽作,似有道理。研究再三后,我突然發(fā)現(xiàn),假如這首詩(shī)就是李白5歲時(shí)過(guò)秦州所作,豈不相匹?以李白神童之才,5歲作此詩(shī)當(dāng)是能夠的,而詩(shī)的表述也像一個(gè)孩子的口氣。

  酒隱安陸

  李白在蜀地生活了20年左右,開(kāi)元十二年(公元724年),在他24歲時(shí),便離開(kāi)四川。李白自三峽東下,至江南,又北上揚(yáng)州,再到金陵,南下游歷了浙江一帶,最后從江南回到楚地時(shí),錢(qián)財(cái)已經(jīng)蕩盡。他決定在安州安陸郡(今屬湖北)的壽山隱居。

  安州安陸郡屬淮南道,郡治在今湖北安陸縣,其地在武漢市之北偏西。李白在壽山隱居了一段時(shí)間后,就入贅曾在高宗時(shí)拜相的許圉師之府為婿。

  李白在安陸時(shí)期的生活并不愜意,自己也說(shuō)“酒隱安陸,蹉跎十年”。大約在開(kāi)元二十年(公元732年)前后,即經(jīng)南陽(yáng)向長(zhǎng)安進(jìn)發(fā),去謀求發(fā)展。

  別室兗州

  開(kāi)元后期,李白與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔等隱于徂徠山,時(shí)稱“竹溪六逸”。徂徠在兗州,即今山東兗州市。這時(shí),許夫人大概已經(jīng)去世,為李白留下了一子一女,子曰伯禽,小名明月奴,女名平陽(yáng)。于是李白帶著兩個(gè)孩子移家東魯。魏顥在敘及李白家室時(shí),曰:“白始娶于許”,“又合于劉。劉訣,次合于魯一婦人,生子曰頗黎,終娶于宋(宗)”。這里的“娶”“合”含義有別,許、宗是正式成婚的關(guān)系,所以稱“娶”,而劉氏與魯一婦人是同居關(guān)系,所以叫“合”。魯婦為李白生下了另一個(gè)兒子頗黎,李白別室于東魯是不爭(zhēng)的事實(shí)。上世紀(jì)80年代在兗州市沙丘河中曾發(fā)掘出一塊石碑,上邊清楚地記載了李白在兗州的行跡。

  逝于當(dāng)涂

  唐代宗李豫寶應(yīng)元年,即公元762年,李白因受永王李璘事件的牽連,雖然在流放夜郎途中遇赦,但其時(shí)已日暮途窮,只得前往當(dāng)涂依族叔李陽(yáng)冰,無(wú)奈病情加劇,遂將詩(shī)文草稿交付于李陽(yáng)冰,囑其代為整理。李陽(yáng)冰編為《草堂集》,在序中介紹了李白的生平與成就,F(xiàn)在的安徽當(dāng)涂縣青山有李白塋墓。


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